第76章 比睿山的焚烧2（1/2）

近江省 高岛郡 Kuchiki castle Rokkaku Sakyo daifu Nobuken

“丹波大人和备前大人，你们怎么说？”

起源于近江省滋贺区片田市本福寺的一卫门弟子的起义，是由我们六角家族的 5,000 名士兵以及来自浅井的 4,000 名士兵在备前森大人的命令下进行的。 眨眼间，他就被高岛郡击倒了，爬行着跑回了片田。

在浅井的领地内，有一个以枪械制造闻名的国友村，所以虽然不如织田家，但却获得了不少枪械，通过改进装备来弥补士兵的不足，成功地压倒了弟子们的心，给入侵高岛郡的叛军带来了毁灭性的第一击。

躲藏在久木城的久木谷主八五郎和他的附庸们也从围困的日子里解脱出来，松了一口气。 一边观察着Kuchiki家族的状态，一边看这场战斗的结束吗？ 然而，在进入Kuchiki城堡后，备前守表示，经过三天的休息，他将跟随叛军进攻片田。

似乎不仅是我，就连作为这个项目的带头人的矶野丹波森田也对备前先生的话感到惊讶，似乎他去找备前先生询问他的真实意图，但他的表情并不讨人喜欢。

在回答我的问题时，丹波先生说：

“这里是佐京大人，闯入我的领地高岛区，洗劫烧毁为天松亲王准备的王座室，实在是太离谱！ 我会向煽动叛乱的本福寺询问他的罪行！ 我被告知......”

“那么，备前大人真的愿意攻击片田吗？ 如果本福寺的一护门弟子在我们接近片田时向英山求助，你会怎么做？

回答我的问题时，他眉头之间的皱纹加深了。

“我也问过你这件事，但英山本来和本愿寺的关系很差，他把三代前的宗主国仁阳城都定义为'佛陀的敌人'。” 当然，英山和本愿寺派之间的恩怨是根深蒂固的......”

我对丹波守的话感到有点不安，他告诉我要告诉自己。

但是，我在这里可以帮助备前守。 我认为通过过度模仿来挖掘浅井和六角之间的联系会令人讨厌，所以我决定跟随备前守。

此外，如果从六角地区派出一支军队，以应对一左卫门弟子入侵浅井领土，那么从六角地区的栗田县进入滋贺县并接近片田比一路穿过浅井地区到达高岛县更合乎逻辑，但在这种情况下，它将通过滋贺地区的荣山寺庙领土。 如果那样的话，如果他做得不好，他可能要对付英山，所以他敢于绕道而行，以免犯下这种愚蠢的事情。

发生在同一个近江国家的战争。 Eizan没有理由不密切关注我们的动向。考虑??我有一种感觉，他会接受的。

三天后，正如备前守所说，浅井和六角的军队离开了久木城。 军队开始向卡塔塔进军。

对这一举动的直接反应是驻扎在卡塔塔的水军。

卡塔塔的水军自古以来就以卡塔塔为基地，土地通过水运和水军的贸易而发展起来，但在发展过程中，商人和工匠已经定居在卡塔塔。

片田的许多商人和工匠都相信一木会教派，并且是叛乱的同谋，但皋君人甚至在一木会教派进入片田之前就相信临济宗，似乎他们也对反抗浅井家族的叛乱持否定态度。 片田的这样一支水军通过西浅井的菅浦水军提出成为备前守的附庸，西浅井也是淡见（琵琶湖）的水军，是浅井家族的附庸。

为了回应片田水卫队的提议，备前守下令水君人不参与叛乱，他没有让臣民服从，而是命令煽动叛乱的本福寺僧侣利用湖来监视他们，以免他们逃跑，如果他们逃到湖中，他们应该被俘虏。

片田的水原氏向备前守表示服从，这意味着浅井家族已经建立了对淡水海水运的控制权。

他也是六角家族的首领，该家族在淡水海的一个湖岸上也有封地，但他在野田之战中被浅井家族击败，在观音寺暴动中失去了向心力，并因伤害他的父亲忠田团正和神乐义明而被赶出城堡。 尽管自从我成为老板以来，我得到了父亲的支持，但在逐渐回升的过程中，我没有办法帮助它。 我别无选择，只能说服自己，现在是放纵的时候了。

然而，直到这个时候，游行才顺利进行。

只剩下几英里了，行军突然停了下来。

发生了什么事？ 当他匆匆忙忙地向备前守跑腿时，使者带回了一个令人惊讶的消息。

据说，逃回片田本福寺的一卫门弟子在得知我们开始向片田进军时向荣山求助，荣山了解一木海僧侣的意图，并要求备前森讲和。 将本愿寺派视为“佛陀的敌人”的英山，不可能发动叛乱，并考虑到闯入高岛郡的一左卫门弟子的意图，向我们求和。 他不知道英山的真实意图在哪里，他不能忽视他们，所以他认为他必须找出真相，所以他停止了前进。

我们别无选择，只能在日吉大社的十禅师神社（木下神社）安营扎寨。

我们在十禅师神殿安营扎寨已经三天了。 我收到了来自mikumo Shinzaemon Kaime mikumo tsushima mori Narumochi的最坏消息。

对马守派出他的下属 Kouga 忍者去查明本福寺和他的本愿寺派弟子的真实意图，荣山将他们描述为“佛教的敌人”，试图与浅井和六角的势力和平相处。

古贺忍者发现的荣山的真正含义是......“贪婪”。